1、相傳佛祖在靈鷲山為眾弟子說(shuō)法,有大梵天王獻(xiàn)金色波羅花表示敬意。
2、佛祖拈花示眾,眾弟子不知何意,只有迦南尊者當(dāng)下破顏微笑。
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3、于是佛祖高興地宣布:我有正法眼藏,涅盤妙心,實(shí)相無(wú)相、微妙法門,付于摩訶迦葉 拈花一笑者,至凈至純。
4、在迦葉的眼中,佛祖的拈花動(dòng)作如畫(huà)般美麗,迦葉的眼里純凈沒(méi)有攙雜任何邪念,眾人皆不知佛祖拈花為何,只有迦葉以純心對(duì)待,單純的只看到拈花的美,所以只為美而微笑。
5、 一日,五祖喚諸門人總來(lái):“吾向汝說(shuō),世人生死事大,汝等終日只求福田,不求出離生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈,來(lái)呈吾看。
6、若悟大意,付汝衣法,為第六代祖。
7、” 眾人只等神秀作偈,神秀偷偷在墻上書(shū)一偈曰:“身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。
8、”五祖令門人炷香禮敬,盡誦此偈。
9、但親告神秀曰:“汝作此偈,未見(jiàn)本性,只到門外,未入門內(nèi)。
10、如此見(jiàn)解,覓無(wú)上菩提,了不可得。
11、” 惠能雖不識(shí)字,一聞此偈,便知未見(jiàn)本性。
12、托人亦書(shū)一偈曰:“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。
13、”一眾皆驚。
14、五祖將鞋擦了偈,曰:“亦未見(jiàn)性。
15、” 次日祖潛至碓坊,以杖擊碓三下而去。
16、惠能遂三鼓入室,五祖以袈裟遮圍,不令人見(jiàn),為說(shuō)《金剛經(jīng)》。
17、至“應(yīng)無(wú)所住而其心”,惠能言下大悟,一切萬(wàn)法,不離自性。
18、遂啟祖言:“何期自性,本自清凈;何期自性,本不生滅;何期自性,本自具足;何期自性,本無(wú)動(dòng)搖;何期自性,能生萬(wàn)法。
19、 三更受法,人盡不知,便傳頓教及衣缽。
20、注:佛門有“拈花一笑”之說(shuō)。
21、 世尊在靈山會(huì)上,拈花示眾,是時(shí)眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。
22、世尊曰:“吾有正法眼藏,涅磐妙心,實(shí)相無(wú)相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。
23、”——《五燈會(huì)元》卷一。
本文到此講解完畢了,希望對(duì)大家有幫助。
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